السؤال :

هل يحمل حديث "نصف أجر  القائم"  في النافلة من وتر  وضحى وغيره؟

الجواب  :

تدخل في ذلك جميع النافلة غير أنَّه ويدخل المعذور في صلاة الفرض إذا كان يستطيع القيام مع المشقة، وذلك لأنَّ هذا هو سبب ورود الحديث  فإنَّ عمرن بن حصين كان يشتكي من البواسير فقال: كَانَتْ بِي بَوَاسِيرُ فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ : عَنِ الصَّلاَةِ فَقَالَ: "صَلِّ قَائِمًا فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ". متفق عليه، فيدخل في ذلك الفريضة، فالفريضة داخلة في ذلك دخولاً أوليًا، والنافلة أيضًا تدخل في عموم  الحديث.